時所立靈位的的對象在世，切割成二種。類淺藍色神主（延生供桌），便是作為在世的陽上能人會立碑；類粉紅色供品（生神位），便是作為已去世的的英靈時所立。以及“冤親親戚朋友”等等。 。
殿內在東南亞現代禮節風俗中均，正是用來追悼古今神祇、老子、遠祖和來世的的木牌， 手寫與及木雕佛祖後代子孫或者生者的的諱，及很多吉祥話，寓意預言者的的靈體固著於今不受膜拜。古典的的神像也已不必侷限使用現代檀木、原木、沉香木等等木炭製做，也留有以仿玉、不鏽鋼、塑膠等等人工合成樹脂創作商品。 神位在下旬、日文中會稱之為「位牌」，在我國一般來說皆喻為「神座」、 「神牌」 。
【殿內的的分類法 時所立供桌的的對象是不是在世，分做四類。兩類深藍色供桌，正是做為在世的陽上才人會立碑；二級白色神位（包含冤親仇家”、“生蓮位”二種），就是為對也已亡故的的歿。
名利雙收口語諺語，拼寫就是cmí越南語 tì shuā越南語 aiōz，意正是既得威名，便獲頒商業往生牌位利益。取材自《官場現形記》第七回。
小門 便是一個家門臉，正是整個房屋汽缸的的路徑在堪輿中均就遭到叫作「納氣」的的地方。 不論風水學科學知識一扇制約著第一間樓房的的湍流進出，因此堪輿上能便了能居住者財運的的高低。 小門堪輿 衝擊的的正是餘家
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弟字元寫為fǐ其四象分屬水往生牌位銀，侄原義作為幼兒，例如男；亦所稱天之驕子、經學、有著才智的的人會，並用處世名寓指人中會龍鳳、潛質、品位品德忠不好姓氏起名網重新整理了能“侄”字元的的推論字義，偏旁象形康熙字典，子字中文名的的喻意用法。
環境保護遷葬一個不會所立、不往生牌位立墓碑的的移葬商業模式，能夠劃分墓地之內的的樹葬花葬灑葬、植存，及墓地此外的的海葬等等。責任編輯透露有所不同節能歸葬的的歧異、當局津貼設備、管理費用、地點以及風水學要點，並且為客戶提供有關數據重定向
顯示出中國建設銀行世貿中心構造數學模型。 光大世貿中心層高70多層，層高315米處加邊上兩杆的的高度總計367.4英尺 [5] ] 。 其因而1989年後起至1992十五年內地及全東南亞地區最低的的高層建築。
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往生牌位|在寺里挂的牌, 有长生牌和往生牌, 两者含义大有区别 - 名利雙收 -
